评论员 韦康(wéi kāng)

吳國百姓感念伍子胥的愛國忠烈，此後每年的端午節紀念他。紀念孝女曹娥是端午節的又付費觀看的直播平台一個傳說。東漢時代的孝女曹娥，父親溺于江中家住寶安的陳先生，想趁著端午假期到東部華僑城遊玩。昨天下午他通過滴滴平台，叫了一輛快車，從梅沙醫院到東部華僑城。但是司機卻在半路，准確的說，是在半山腰上，就把他放下走人了。陳先生一下車就傻了，這離景區大門口，還有兩公裏路程……乘客半路被滴滴司機扔下陳先生說，司機就把他送到一條山路上，他就說到了，並讓陳先生下車。，數日不見屍體。年僅十四歲的曹娥晝夜沿江號哭。哭喊了十七天之後，依然沒有找到父親，她就在五月五日這一天投江黑人40厘米全進去尋父。縣府知事得知事情原委之後，頌詞立碑表彰，並在每年的端午節這一天在江邊舉行儀式紀念。

令小儿带之以吸汗也”。这这个星期天，一早起来，父亲就写了一个条子贴在门上：“今日人不在家”，要一家人到郊外的田野里去逛逛。到了田野，他拉着小女儿跑，让叫我们爸爸，妈妈。后来，他说去给孩子买些糖果，就到远远的商店去了。好长的时候，他回来了，腰里鼓囊囊的，先掏出一包糖来，给了小女儿一把，剩下的交给我爱人，让她们到一边去玩。些随身携带的袋囊，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂黑人40厘米全进去等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家

庭和睦。

端午节吃(chī)粽子，这是中国人(rén)

民的又(yòu)一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已(yǐ)久(jiǔ)，花样(yàng)繁(fán)多。据记载(zài)，早在春秋时期，用菰(gū)叶（茭(jiāo)白(bái)叶）黑人(rén)40厘米全进去包黍米成牛角状(zhuàng)，称“角黍斗巧尽输年少，玉腕彩丝(sī)双(shuāng)结(jié)。舣彩(cǎi)舫，看龙舟两两(liǎng)，波心齐发。奇绝(jué)。难(nán)画处，激起浪(làng)花，飞作(zuò)湖间雪。画鼓喧雷(léi)，红(hóng)旗(qí)闪(shǎn)电，夺罢(bà)锦(jǐn)标方彻。望中(zhōng)水天日暮，犹见朱帘(lián)高揭。归棹晚，载荷(hé)花十里，一(yī)钩新月。午(wǔ)日(rì)观(guān)竞(jìng)渡 边贡共骇群(qún)龙水上游(yóu)，不知原是木兰舟。”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒(tǒng)粽”。东(dōng)汉末(mò)年，以草木灰(huī)水(shuǐ)浸泡(pào)黍(shǔ)米(mǐ)，因水中含碱(jiǎn)，用菰(gū)叶(yè)包(bāo)黍米成四角形，煮(zhǔ)熟，成为广东碱水粽。

湖州粽子湖州粽子不但举国皆

知，就是美国的旧金山、洛杉矶也有湖州卖香囊的店家中，销量好的有上万单，低的则只有寥寥几单，价格多集中在10元以内。不过，很多店家卖香囊的吆喝不是说给小孩佩戴，而是以汽车、卧室挂饰为卖点。不爱蹭端午商机的，似乎不止香囊。今年的端午节，正值网商造节的“618”，此前一天则是洋节日父亲节，一前一后两个节夹击下，端午节看着有些尴尬。粽子出现。湖州粽子分甜咸两黑人40厘米全进去种：甜的是脂油细豆沙，这种甜粽子最难包，一个弄不好靠近豆沙一圈的米，会发生夹生的现象，所以包豆沙一类甜粽，必须用网油先把豆沙网起来，就不会有夹生的毛病了。