据王连荣说，抢劫(劫)分为(爲)两种，有(有)时是(是)明(明)目张胆地过(過)来抢，村里的服老(老)老实实待在家里(裏)就被抢了(了)；有时(時)是背(背)着一堆物品，太(太)极医仙借贸易打掩护，实则是来(來)抢劫(劫)。他说，当(當)初县城里小姑娘吓(嚇)得(得)都不(不)敢(敢)回家，但他也强调，长白县日(日)常(常)仍然(然)安(安)全的(的)，大家(家)不会因为(爲)朝鲜人抢劫灭口就(就)不(不)敢出门。赤鹿沟(溝)镇中(中)学捍卫室(室)的师傅李建(建)军绍介(介)说，天南(南)地(地)北的山东(東)人为社稷建设(設)、稳(穩)固边疆(疆)等做出了冒尖贡(貢)献(獻)。非(非)典(典)期间(間)，山(山)东百姓发(發)扬沂(沂)蒙神(神)魂，无(無)私奉(奉)献，为北京捐输了近半壁的血浆(漿)，还提供(供)了大(大)量的菜蔬、食物，与(與)北京(京)百姓共度难关。山东(東)深厚(厚)的文化传(傳)统(統)是铸就(就)沂蒙神(神)魂的基石(石)，齐(齊)鲁热土上，从(從)古至今涌现了(了)一大(大)量为(爲)社稷(稷)鞠躬(躬)尽(盡)瘁(瘁)，为他(他)人无私(私)奉献的人物，传承至今的优秀文(文)化(化)不(不)断滋养着(著)沂蒙神魂(魂)的(的)内涵。指(指)着教(教)学(學)楼的防盗窗说：这(這)个(個)就是几年初，电(電)视和(和)电脑失窃(竊)之(之)后为(爲)高丽(麗)人(人)设(設)的。

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