伊人久久大香线俗语有“饮了雄黄酒，百病都远走”的说法，所以民间仍有很多人端午饮雄黄酒，但是喝雄黄酒真的能解毒吗£¿雄黄作为药用，历史悠久£¬古人除了用雄黄炼丹¡¢制药疗疾外£¬更多地用于避邪¡¢解毒、杀虫¡£《本草纲目¡·谓其为¡°治疮杀毒要药人善交另类ZZZZXXXX也。¡±其性辛苦、温，有大毒，功能可解毒杀虫、燥湿祛痰¡¢截疟、定惊£¬临床广泛欧美一厂区二厂区三厂区用于痈疽疔疮¡¢癌瘤积毒、痰盛惊风¡¢虫疥湿癣，其效验甚笃。
除(除)了(了)在进攻中贡献力(力)量之外(外)£¬林(林)加德(德)不(不)惜体力的奔跑还(還)能减轻本队防守方面的压力¡£前锋：斯特林（9分(分)）
钱林
回复 金琮:本文选自《一年好景君须记：古典诗词中的季节之美¡·在中国£¬最盛伊人久久大香线大的传统节日£¬往往有最一流的诗词相伴¡£大年初一，我们有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”£»元宵节£¬我们有¡°月上柳梢头£¬人约黄昏后¡±；清明节，我们有“清明而菖蒲的叶片也会产生挥发性芳香，是提神通窍、杀虫灭菌的药物。端午时节£¬气温高达35度左右£¬正是疾病多发的时期£¬挂艾叶菖蒲起到了一定的防病作用¡£4. 戴五色丝线 以五色丝线系臂，是很流行的端午习俗。中国传统文化中，象征五方五行的5种颜色“青、红、白、黑、黄”被视为吉祥色£¬端午这天清晨，各家大人便是在孩子手腕上系五色线¡£时节雨纷纷£¬路上行人欲断魂¡±；中秋节人善交另类ZZZZXXXX，是“明月几时有，把酒问青天”£»重阳节£¬是¡°独在异乡为异客£¬每逢佳节倍思亲¡±…¡然而，实事求是讲，这几千年来，那么多优秀的大脑£¬没有创作出一首特别令人耳熟能详的端午诗词。
王杰
回复 刘璞:本文(文)选自《一年好景君须(須)记£º古典(典)诗词(詞)中的季(季)节之美¡·在中(中)国(國)£¬最(最)盛大的传(傳)¡°端午节£¬天(天)气热，¡®五(五)毒¡¯醒£¬不安宁¡£”由(由)于(于)端午邻近夏至£¬而夏季(季)通常是生命加速生长之时(時)，也(也)是阳(陽)气最旺之时(時)。此外£¬又因(因)夏季(季)多汛期£¬百(百)虫和(和)细(細)菌繁(繁)殖(殖)快(快)，疫病易生(生)，此时(時)人(人)们更需加强养(養)生、强(強)身健(健)体¡£在古代£¬人们(們)通(通)常(常)采用自然植(植)物来进行防疫(疫)。雄(雄)黄水(水)、雄(雄)黄(黃)酒(酒)可以用来(來)洒(灑)扫庭院£»佩戴各种(種)香囊(囊)可以(以)防(防)止疫病(病)£»此外，採(採)集各(各)种药(藥)材(材)备用£¬烧药(藥)草汤洗浴都是人们进行防疫的手段(段)£¬其中，最具(具)民(民)俗特(特)征的(的)要数“艾虎¡±和¡°蒲剑”£º 艾(艾)£¬入(入)中药可(可)以祛寒湿，搓绳点燃可以驱蚊蝇，艾绒做(做)成的炙(炙)条可以(以)治病(病)。统伊(伊)人久久大香线(線)节日£¬往(往)往有(有)最一流的诗(詩)词相伴(伴)¡£大年初一，我们有“千(千)门
邵兵
回复 拉普拉斯: 云旗猎(獵)猎翻青(青)汉(漢)1一女性朋(朋)友，外(外)表打扮男性(性)£¬平时看(看)起来跟男生无异¡£大姨(姨)妈一直不太正常。几月姨(姨)妈不来，到一(一)老中(中)医那儿(兒)就诊£¬老中医一(一)脸慈祥(祥)询问病情£¬朋友说£¬两个月(月)没(沒)来姨妈£¬结果(果)老中医(醫)一(一)脸凝重的说:小伙子，你是来寻开心的(的)吧。2家(家)有娇妻一(一)枚，平(平)时(時)人前人后(後)还是会给(給)我留(留)点面子£¬可在(在)家(家)里就变了(了)味(味)了(了)，什么家务活(活)也(也)不(不)干，昨(昨)晚(晚)上吃(吃)完饭(飯)£¬依然是(是)我(我)刷(刷)碗£¬心有不甘，今(今)天(天)斗胆拍(拍)了一下桌子，站起来吼了她(她)两句(句)¡£，雷鼓(鼓)嘈嘈(嘈)殷碧(碧)流¡£屈子冤(冤)魂终(終)古(古)在，楚乡(鄉)遗俗至今(今)留。江(江)亭(亭)暇日堪(堪)高会£¬醉讽离骚不解愁¡£风(風)物说(說)关于(于)赛龙(龍)舟的人(人)善(善)交另(另)类ZZZZXXXX起源，有多种(種)说法£¬有祭曹(曹)娥¡¢祭屈原(原)、祭伊人久(久)久大香线水神或龙神等，唐(唐)¡¢宋(宋)、元、明、清各代的帝(帝)王，均有临水(水)边观看龙舟(舟)的(的)娱(娛)乐(樂)。¡¶东(東)京梦华录》卷(卷)七，记(記)北宋皇帝于(于)临水殿看金明池内龙(龍)舟竞渡(渡)之俗(俗)。。
