麦(麥)格拉思这本传记以深(深)入(入)的(的)研(研)究为基(基)础，重新(新)审(審)视了这位复杂(雜)人(人)物的(的)复杂人生(生)，不时(時)有(有)震撼人心之(之)处。——《出(出)版人周刊(刊)》从(從)此(此)，华人读者圈将(將)被分为：读(讀)过《C.S.路(路)易(易)斯》的人(人)和(和)正准备读《C.S.路(路)易斯(斯)》的人！——作(作)家兼(兼)“路易(易)斯(斯)粉” 齐宏伟目 录插图列表序言(言) 第一部分 序曲第(第)1章 唐郡(郡)的(的)温柔(柔)山乡： 爱(愛)尔兰(蘭)的童年时(時)光 1898~1908路易(易)斯(斯)一(一)家矛盾的爱尔(爾)兰(蘭)人：爱尔(爾)兰文(文)化身(身)份之谜遨(遨)游书(書)海：文(文)学使命的(的)隐示(示)形单(單)影(影)只：沃尼去了英(英)格(格)兰(蘭)初逢(逢)“喜(喜)悦(悅)”芙罗(羅)拉(拉)路(路)易斯离世第2章(章) 丑(醜)陋的英(英)国(國)乡村： 学生时代 1908~1917 沃(沃)特福(福)德的温亚德(德)中(中)学：1908~1910莫尔文(文)的瑟堡中学：1911~1913莫尔(爾)文(文)中学：1913~1914大(大)布克(克)汉姆和(和)“大棒(棒)槌(槌)”：1914~1917征兵的威(威)胁路易斯(斯)申请牛津大学第3章 法国(國)的辽阔(闊)战场： 战争 1917~1918竟(竟)然是一场无足轻重(重)的(的)战争抵达(達)牛(牛)津：1917年(年)4月基布尔(爾)学院的(的)军(軍)官兵团路(路)易(易)斯在(在)牛津的(的)战时经历开赴法国：1917年11月战(戰)争(爭)中受伤：里(裏)耶杜维(維)纳(納)日突(突)袭，1918年4月路易(易)斯与摩尔太太：关(關)系萌生第(第)二部分 牛津(津)第4章 蒙蔽

与开启： 一(一)位(位)牛津(津)教师的成(成)长1919~1927就读古(古)典学专业：大学学院，1919年阿尔伯特路易斯与(與)儿(兒)子(子)：拳(拳)拳(拳)父(父)爱学业(業)成(成)就(就)：校长论文奖(獎)，1921年成功(功)与失(失)败：求学有成，求(求)职无果摩尔太太：路(路)易斯的生活支(支)柱就(就)读英语(語)语言文学专业，1922~1923莫(莫)德林学院的教职第5章 教职(職)、家庭与友(友)谊(誼)：莫德林学(學)院的早年(年)生活1927~1930教职(職)：莫(莫)德(德)林学院家(家)庭变故：阿尔伯(伯)特(特)路易斯离世阿(阿)尔伯特路易斯(斯)：余(余)影犹存家人重聚：沃(沃)尼移居牛(牛)津(津)友谊：J.R.R.托尔金第6章 最不情愿(願)的归(歸)信者(者)： 一位纯粹基督徒的成长(長)1930~193220世纪20年(年)代英国的文(文)学(學)性(性)宗教复兴想(想)象(象)成为(爲)现实：路易斯重(重)新发(發)现上帝路(路)易斯的归(歸)信(信)日期(期)：重新考量(量)与托(托)尔金(金)的彻夜长谈：1931年9月路(路)易(易)斯对基督神性(性)的信仰第(第)7章 学(學)想自由颤音(音)女版者(者)兼(兼)文人(人)：文(文)学(學)研究与批评 1933~1939当老师(師)的路易(易)斯(斯)：牛津的(的)导师制当老师的路易斯(斯)：牛津(津)的(的)讲座(座)《天路(路)回程》(1933)：一幅(幅)信仰(仰)风景画(畫)淡墨会： 友谊、社团与(與)辩(辯)论(論)《爱(愛)的寓言(言)》(1936) 路易(易)斯论(論)文学(學)的(的)地位(位)与目的第(第)8章(章) 国内声誉(譽)： 战(戰)时护教家(家) 1939~1942路易(易)斯与查尔(爾)斯(斯)威廉(廉)斯的(的)友(友)情文学助产士路易斯： 托尔金的《指环王》《痛苦的(的)奥(奧)秘》(1940)路易斯(斯)战(戰)时(時)广播讲(講)话第9章 国际名望：纯(純)粹的基督徒 1942~1945《魔(魔)鬼(鬼)家书(書)》(1942)《纯(純)粹基督(督)教》(1952)其(其)他战(戰)时课(課)题(題)转(轉)向小(小)说： 救赎三(三)部曲第10章 不受尊敬的(的)先知(知)？——战后的紧(緊)张与问题(題)1945~1954C.S.路易斯(斯)——超(超)级(級)明(明)星名(名)誉(譽)的(的)另一面(面)老年(年)痴(癡)呆与(與)嗜(嗜)酒(酒)成(成)性：路易(易)斯的“母亲”与(與)兄长牛(牛)津(津)对路易斯的(的)敌意伊丽莎白安斯(斯)康姆与苏格拉底协会路(路)易(易)斯对自(自)己护教家身份的质疑第(第)三部(部)分 纳尼亚第11章 重构(構)现实：纳尼亚诞生纳(納)尼亚(亞)的缘(緣)起门槛(檻)：纳(納)尼亚的关键主题(題)之一(一)纳尼(尼)亚系列的阅读(讀)次序内(內)饰的设计上比亚迪(迪)一直(直)很用心(心)，特(特)别是(是)在(在)屏(屏)幕(幕)的设计上(上)，超大的显示屏(屏)就像一(一)个移(移)动(動)的大平板电脑，像比亚迪的唐(唐)二代，那个(個)显(顯)示屏不仅大(大)还(還)可以360度旋转(轉)，确实(實)很洋气，而(而)这辆(輛)车(車)内饰(飾)设计(計)虽然没有唐二代(代)那么豪华，但是(是)超(超)大的(的)显(顯)示屏还会给人一种(種)踏(踏)实(實)感，不过这辆(輛)车低配(配)的手动(動)挡车(車)型却(卻)没有这样(樣)的(的)设计，因此在购(購)买的(的)时(時)候我还是(是)建议大(大)家(家)购买(買)这(這)辆9万上(上)下(下)的(的)自(自)动挡(擋)车型。纳尼(尼)亚(亞)中的动(動)物纳尼亚：敞向现实的窗口纳尼亚与(與)宏大(大)叙事(事)的重述(述)第12章 纳尼亚： 探索想象的世界(界)阿(阿)斯(斯)兰(蘭)：内心(心)的(的)渴望更深奥的魔法：纳尼(尼)亚的赎罪观七大星(星)球：纳尼亚的(的)中世(世)纪象征意义影子大地(地)：修改柏拉图的洞穴概(概)念纳(納)尼亚(亞)中的往昔(昔)问题第四部(部)分 剑桥(橋)第(第)13章 调往(往)剑(劍)桥(橋)：莫(莫)德林(林)学院(院) 1954~1960剑(劍)桥的新教(教)授(授)职(職)位文艺复(複)兴：剑桥(橋)就职演讲文坛(壇)佳(佳)话(話)：乔伊戴维曼到来与(與)乔伊戴(戴)维曼的“非(非)常(常)奇怪(怪)的婚姻”乔伊戴维曼离世第14章(章) 丧亲、患病与辞世： 最后(後)的日(日)子1960~1963《卿卿如晤(晤)》(1961)： 信仰经受(受)考验路易(易)斯的(的)健(健)康每(每)况愈(愈)下，1961~1962老病相催与辞世第五部(部)分(分) 路易斯身后第(第)15章 路(路)易斯现象 20世纪(紀)60年代：明(明)星陨落 重(重)新发现：路易(易)斯新热路易斯与美国福音(音)派路易斯(斯)： 一道文学里(裏)程(程)碑结语(語)时(時)间表致(致)谢参考书目注释索引(引)书 摘这(這)本传记(記)是由一个(個)通(通)过路易斯(斯)的(的)书(書)而发(發)现了他的(的)人所写(寫)，也是为那些凭(憑)由同(同)样的方式而(而)认识了他的人而作(作)。

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