MG不朽情缘

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麦(麥)格拉思这(這)本传记(記)以深入的研究为基础，重新审(審)视(視)了这位(位)复杂人物的(的)复(複)杂人生，不时有震撼人心(心)之处。——《出版人周刊》从(從)此(此)，华(華)人(人)读者圈将被分为(爲)：读(讀)过《C.S.路易(易)斯》的(的)人和(和)正(正)准备(備)读《C.S.路(路)易(易)斯》的人！——作家兼“路易斯粉” 齐(齊)宏伟(偉)目(目) 录插图列表(表)序言(言) 第一部(部)分 序(序)曲第1章 唐郡(郡)的(的)温柔山(山)乡： 爱尔兰(蘭)的(的)童年时光 1898~1908路易斯一家矛(矛)盾的爱尔(爾)兰(蘭)人：爱尔兰文化(化)身份之谜(謎)遨(遨)游(遊)书(書)海(海)：文学(學)使命(命)的隐示形单(單)影(影)只：沃(沃)尼去了(了)英格兰(蘭)初逢“喜悦”芙罗拉路(路)易斯离(離)世第(第)2章(章) 丑陋的(的)英国乡村： 学(學)生时代 1908~1917 沃特(特)福德的温亚德中学(學)：1908~1910莫尔(爾)文的(的)瑟堡中学：1911~1913莫尔文中(中)学：1913~1914大布克(克)汉(漢)姆(姆)和“大棒槌”：1914~1917征兵(兵)的威胁路易(易)斯申(申)请(請)牛津大(大)学第(第)3章 法国的辽阔战(戰)场： 战(戰)争 1917~1918竟然是一场无(無)足轻重的战(戰)争(爭)抵(抵)达牛(牛)津：1917年4月(月)基布尔(爾)学院的军官兵团(團)路(路)易(易)斯在牛(牛)津的(的)战时经历开赴(赴)法(法)国(國)：1917年(年)11月战(戰)争中受伤：里耶杜维纳日突袭，1918年4月路易斯与摩尔太太(太)：关系萌(萌)生第二(二)部分 牛津第(第)4章 蒙蔽(蔽)与开启(啓)： 一位牛津(津)教师的成长(長)1919~1927就读(讀)古典学专(專)业：大学学院古典(典)艳(豔)情小说(說)，1919年阿尔伯特(特)路易斯(斯)与儿子：拳拳父爱(愛)学业成就：校长论(論)文奖，1921年成(成)功与失败：求学有成(成)，求(求)职无果摩尔太(太)太(太)：路易斯(斯)的生活支柱就读英语语言文学(學)专业，1922~1923莫德林学院的教职第(第)5章(章) 教(教)职、家庭与(與)友谊：莫德林学(學)院的早年生活1927~1930教职(職)：莫晋(晉)北(北)方言：金红晌午宋旭晋北的晌午是(是)金红色的。不(不)信你(你)看：金红晌午(午)的(的)，你也不睡(睡)会(會)儿觉？——大中(中)午的，该午休一会(會)儿。金(金)红晌午还在地(地)里锄(鋤)田，汗流(流)的啦啦的。——锄禾日(日)当午，汗滴禾下土。金红(紅)晌(晌)午(午)的，快把縻在河(河)沿(沿)上的驴(驢)驴牵(牽)回来(來)哇。——驴(驢)也(也)会中暑的。刘(劉)二(二)在(在)工地打(打)小工，金(金)红晌午也不休(休)息(息)。德林(林)学(學)院家庭变故(故)：阿尔伯特路易斯离世阿尔伯特路易斯(斯)：余影犹存(存)家人重聚：沃(沃)尼移居牛津友谊(誼)：J.R.R.托尔金(金)第6章 最(最)不情愿(願)的归信者： 一位纯粹(粹)基督徒的成长(長)1930~193220世(世)纪20年(年)代(代)英国的(的)文学性宗教复(複)兴想象(象)成为(爲)现(現)实：路(路)易(易)斯(斯)重新发(發)现上帝路(路)易斯(斯)的归信日

期：重(重)新考(考)量与(與)托(托)尔金的彻(徹)夜长谈：1931年9月路(路)易斯对基督神性的信仰(仰)第(第)7章(章) 学者兼(兼)文(文)人(人)：文学研究与(與)批(批)评 1933~1939当老(老)师的(的)路(路)易斯：牛津的导师(師)制当老师的路易(易)斯(斯)：牛津的(的)讲座《天路回程》(1933)：一(一)幅信仰风景画淡墨会： 友谊、社团(團)与辩(辯)论《爱的寓(寓)言》(1936) 路(路)易斯论(論)文学(學)的(的)地(地)位与目(目)的(的)第8章(章) 国(國)内(內)声誉： 战(戰)时护教家 1939~1942路易斯与查尔斯(斯)威(威)廉斯(斯)的友(友)情(情)文学助(助)产士路易斯： 托尔金(金)的(的)《指(指)环(環)王》《痛苦的奥秘》(1940)路易(易)斯战(戰)时(時)广播讲(講)话第9章(章) 国(國)际名(名)望：纯(純)粹(粹)的(的)基督徒 1942~1945《魔鬼(鬼)家书》(1942)《纯(純)粹基督(督)教》(1952)其(其)他(他)战时课题(題)转向小说： 救(救)赎三部曲第(第)10章(章) 不(不)受(受)尊(尊)敬的(的)先知？——战后的紧张与(與)问(問)题(題)1945~1954C.S.路易斯(斯)——超级明星名(名)誉的另一面老年痴呆与嗜(嗜)酒(酒)成性：路易(易)斯(斯)的“母亲”与(與)兄(兄)长牛津(津)对路易(易)斯的敌意伊丽莎白安斯(斯)康(康)姆与苏格拉(拉)底协会路易斯对自己护(護)教家身份的(的)质疑第(第)三(三)部分(分) 纳尼(尼)亚(亞)第(第)11章 重构现实：纳尼亚诞生(生)纳尼(尼)亚(亞)的缘起门槛(檻)：纳尼亚的(的)关键(鍵)主题之一(一)纳尼亚(亞)系(系)列(列)的阅读(讀)次序(序)纳(納)尼(尼)亚中(中)的动物(物)纳(納)尼(尼)亚：敞向现实(實)的窗口纳尼(尼)亚与宏大叙事的重述第12章 纳尼亚(亞)： 探(探)索想象(象)的世界阿斯兰：内心(心)的(的)渴(渴)望更深(深)奥(奧)的(的)魔法：纳尼亚的赎(贖)罪观(觀)七大星球：纳尼(尼)亚的中世(世)纪(紀)象征(征)意义影子(子)大(大)地：修改柏(柏)拉图的(的)洞穴概念纳尼(尼)亚中的往(往)昔(昔)问题第四(四)部分 剑(劍)桥第13章 调往(往)剑桥：莫(莫)德林学(學)院 1954~1960剑桥(橋)的新教(教)授(授)职位文艺复兴：剑(劍)桥(橋)就职演讲文坛佳话：乔(喬)伊戴(戴)维(維)曼到来与(與)乔(喬)伊戴维曼的(的)“非常奇(奇)怪的婚(婚)姻”乔伊戴维曼离世第14章 丧(喪)亲、患病(病)与辞世(世)： 最后的日子1960~1963《卿卿如晤》(1961)： 信仰经受考(考)验路(路)易斯的健(健)康每况愈下，1961~1962老病(病)相催(催)与辞(辭)世(世)第五部分 路(路)易(易)斯身(身)后第15章 路易(易)斯(斯)现象 20世纪60年代：明星陨落 重新发现(現)：路(路)易(易)斯新热路易斯与美(美)国福(福)音派路(路)易斯(斯)： 一道文学里程(程)碑结语时(時)间表致谢(謝)参考书目(目)注(注)释索引(引)书(書) 摘这本传记(記)是(是)由一个(個)通过路(路)易斯的(的)书而发现了他的人所写(寫)，也是为那些凭由同样的方式而(而)认识了(了)他的人而作。

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编辑 王道生(wáng dào shēng)