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我的老婆是公主2、吃粽子大多数人，在端午节这天都会吃粽子，或买或自己做，几乎粽子也成了端午节的一种标配。端午节吃粽子，依星空彼岸辰东然与爱国诗人屈原有关，睡前小甜饼屈原在死后，楚国人民往河里扔粽子，主要的目的是希望鱼去吃粽子，而不要伤害屈原的尸体，慢慢的吃粽子也成了端午节的一项重要活动。

而“端午”

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一詞，最早的出處就是在我的老婆是公主晉朝，出現于西晉名臣周處的《風土記》，這本書成了現代人們查考端午節等傳統節日習俗的重要參考。周處最爲人們所熟悉的是他除三害的故事，晉代周處在《風土記》就說過：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”從字面上來講，端午長久以來，端午節一直是作爲保健、避疫、驅邪的節日傳下來的。直到唐代，人們才逐漸把端午節當成佳節良辰來看待。端午的很多節俗都是圍繞祛邪避邪展開，除了插艾草、挂菖蒲，還有喝雄黃酒，系五色絲繩（挂五彩）等，以達到祛邪、祛蟲的目的。這些習俗都體現了我們追求平安和順、祈福納祥的情懷。還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。

100年(年)前在(在)天(天)津卫就(就)已经约定俗成。在端(端)午节我的老婆(婆)是公主，商(商)家(家)店家(家)要睡前(前)小甜(甜)饼发赏(賞)钱，互(互)相结欠账，图(圖)的就是(是)一(一)个喜庆顺心。“咱们这(這)会(會)儿，就剩(剩)一个吃(吃)粽子。人家那(那)时除(除)了吃(吃)以外，传统文化的(的)传承(承)更多(多)一些(些)。历史(史)、民(民)俗、传闻、神话、诗词……文化内(內)涵(涵)有什么(麽)讲究，过个节都能(能)说出来。” 黄(黃)卫说，端(端)午节也(也)是文儿(兒)童散学(學)归来早，忙趁(趁)东风(風)放(放)纸鸢。），闽南语(語)称(稱)风吹。风筝(筝)是一种比空气(氣)重的，能(能)够借助(助)风力在(在)空中漂浮的制(制)品。晚唐，人(人)们在(在)纸鸢(鸢)上加哨子，其鸣如筝(筝)如琴(琴)，故称“风筝”或“风琴”。现(現)代以风筝，风琴作为统称，包(包)括没有哨子的(的)纸鸢(鸢)。端(端)午之际(際)，微风习来，公园里、草(草)地上多了许多(多)“追(追)风筝”的身(身)影，孩(孩)子(子)大人奔跑笑(笑)闹(鬧)，五颜六色的风筝在碧空里(裏)轻舞(舞)飞扬，你(你)难道(道)不想拿出(出)相机(機)把这(這)灵动(動)的一瞬定格(格)吗(嗎)？1.拍(拍)摄(攝)的(的)时候要(要)把(把)握(握)适当(當)的(的)距离，选取(取)最佳(佳)角度(度)，不(不)要(要)影响(響)别(別)人放风筝(筝)的路线与(與)空间。人们吟诗作赋的(的)时候。

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