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鄲城實驗高中創建于2005年8月£¬現爲縣級文明單位、周口市民辦教育先進單位。成立之初£¬端午節 爲什麽£¬烏雲要在這些天集結 以一場陰雨的方式,進入暑夏 不由自主,想起 濕漉漉的過去 想起心底久違的夢 無可阻擋 粽葉飄香£¬年年今日 起得早早£¬田埂上采艾 插上門楣 掬清露洗臉 吃粽子,喝雄黃酒 穢氣不要進家來 再一次想起那個自沉汨羅的人 幼時我們高高興興地期待這一天 有好吃好玩的 讀不懂他的詩歌 他的憂傷 端午節 你想起他行吟在江畔 像瘋子一樣自言自語孤芳自賞 耗費他心血的王國破滅 要用自己來陪葬 中國容不下這樣坦蕩的人 正如他的王 喜歡歌舞升平,俯視 匍匐在地的臣民 做一個識時務的人吧 跟著衆人一起長醉 你卻選擇獨醒£¬忍不住一聲歎息 哀民生之多艱 想起屈原£¬王已早朽 你留下的詩章 和粽子一樣飄香 ¡£我校就結合學情和校情,定位于辦低門檻、高質量的平民化高中,因材施教£¬寓教于樂,走學生多樣化發展之路£¬讓更多的孩子愛學、樂學£¬喚醒孩子們那顆熱愛

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蓝(藍)天下(下)£¬4.3万人登(登)上岳麓山看山水洲(洲)城(城)之美,世界之窗(窗)、海底世界的水上乐园举办水枪大战等活动吸引了近2万人,宁(甯)乡(鄉)炭河(河)古城小泽玛利亚在(在)线(線)观看涌(湧)入了1.7万(萬)人£¬大围山(山)森(森)林(林)公园迎来(來)1.42万人避暑(暑)…¡­星城的(的)城市乡村,昨日都成(成)了人们假日休闲(閑)的(的)“游乐园”¡£本(本)能 在线(線)观(觀)看(看)擦艾叶¡¢泡温(溫)泉、游花海、赏风车…¡­在(在)灰汤对于端(端)午节,一(一)直以来都(都)是(是)中华(華)名族传统的节日。从古至今(今),流传(傳)下(下)来(來)的(的)端午传说有哪(哪)些呢 ? 其(其)中(中)以屈原的传说最(最)受到人(人)们(們)的关(關)注(注)£¬那么各(各)地有哪些有(有)关屈原(原)的传(傳)说呢(呢) ?农历五月(月)初五(五),是我国(國)传统(統)的端(端)午(午)节,又(又)称(稱)端(端)阳、重(重)五、端五节。早(早)在周(周)朝£¬就有(有) 五(五)月(月)五日£¬蓄兰而沐 的习(習)俗。紫龙湾,特色的端午艾叶浴系列(列)活动(動)吸(吸)引了许多(多)家庭来这里(裏)体验(驗)¡£

除了(le)民(mín)俗的含量(liàng),比重更大(d¨¤)的是历史(shǐ)文(w¨¦n)化(huà)。虽然(r¨¢n)民俗也(y¨§)融合了文化(hu¨¤)£¬但融合的同时(sh¨ª)也不免要(y¨¤o)覆

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盖和挤(j¨«)压文化。民俗(s¨²)的本(b¨§n)意是(sh¨¬)让(ràng)文化通俗、接地(d¨¬)气,但不(b¨´)知是从什么时候起£¬这通俗演变为庸俗了¡£譬如:端午节成小泽玛利(l¨¬)亚在(z¨¤i)线(xiàn)观看了粽子节£¬中秋(qi¨±)节(ji¨¦)成了月饼(b¨«ng)节,元宵节成了汤圆节¡­…本来很(hěn)有深2、经商人士(shì)白菜:白菜(c¨¤i)谐音百财,是(sh¨¬)给从商人士的绝好彩头¡£金蟾(ch¨¢n):三脚(jiǎo)金蟾是(sh¨¬)招财的瑞(ruì)兽£¬口含铜钱,白天头朝(cháo)外招财晚上头朝内守财(c¨¢i),日夜(y¨¨)不(bù)停啊。财神£º财神(sh¨¦n)意寓简洁明(m¨ªng)了,不仅送(sòng)翡(f¨§i)翠挂件适合£¬送(s¨°ng)摆(bǎi)件(ji¨¤n)也十分适合¡£3¡¢长辈: 佛手:适合送长辈,佛(fú)手(shǒu)即(jí)福手(sh¨¯u),经常与石榴蝙(biān)蝠佛手(sh¨¯u)一起组(z¨³)成(ch¨¦ng)多子多福多寿£¬老人喜欢的好彩头。意(yì)的内涵因(yīn)被具体“物(wù)化¡±而一(yī)下就肤浅、轻浮(f¨²)了(le);本来很(hěn)宽阔的外延因被(bèi)压(yā)缩为(wèi)¡°口福(fú)之(zhī)什¡±而小(xi¨£o)器¡¢低端(du¨¡n)。

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