《红尘劫》

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红(紅)尘(塵)劫(劫)

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红(紅)尘(塵)劫

立后对这(這)一(一)节日，并(並)无特定。纵观上下五千(千)年之(之)中华(華)，父(父)贤(賢)子(子)孝(孝)的事(事)例，举(舉)不(不)胜举。无论是(是)汉代的“举孝廉”制(制)度，还(還)是(是)现在(在)尊老敬夏朝建立传说(說)尧舜禹时(時)期，首领继承人(人)的选(選)择采用举荐方式(式)，让贤能之人来接班，史称禅让，所(所)以有(有)尧(堯)举(舉)舜、舜举禹(禹)的故事(事)。禹(禹)继(繼)位后(後)，先举荐皋(臯)陶(陶)为继承人，但皋陶(陶)早卒。禹又举(舉)荐(薦)益为(爲)继承人。禹死后，禹之子启攻益而(而)取(取)得(得)天下，建立夏(夏)朝(朝)。由此(此)开始确(確)立(立)了以父死子继(繼)的世袭(襲)制(制)为(爲)核心(心)的(的)家天(天)下(下)王朝体制(制)。老(老)的“德(德)孝(孝)文化”无不(不)显示着(著)中华礼仪之帮(幫)的民族传红(紅)尘劫统。

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