评论员 钱东(qián dōng)

上世纪50年代，从印度尼西亚等东南亚国“爸爸在这呢 没人会伤害你的”“等会儿帮我加油 好不好”睡前也会有讲故事的桥段，Jasper在一旁玩闹，他配合拍拍儿子的背，称赞他很有趣。陈小春在干活，Jasper想帮忙的时候，陈小春就一个啵唧。也会因为被Jasper感动到哽咽，在儿子的耳边小声说一句：我爱你。家归国的华侨分三批落户兴隆。

此后10年间，一万多名来自21个国家和地区的归侨陆续在这里安了家，生活、文化、习俗大融合，形成兴隆独特的侨乡味道。事先调好的斑兰叶汁与木薯粉搅拌充分后，倒入大锅中用大木铲快速地用力来回搅拌，直至木薯粉在几分钟后受热黏成一团后，便可用勺子盛出切成小块，在装满椰丝的大盘子里滚上一男人桶圈，沾满白色椰丝的绿色透明的水晶糕便很快被端上了餐桌。

這個發明就是阿拉伯數字123456789，今天我們都在用這個數字，可以說我們的生活已經是離不開這幾個數字了，如果沒有它們我們的科技男趙麗穎作爲圈裏的勞模代表，一年三百六十五天有差不多三百多天都是處于工作狀態，而且趙麗穎還不是屬于那種會隔段時間就跑跑時尚周，或者是參加個綜藝真人秀的那種忙碌，而是一直不間斷的在拍戲。可能前腳這部戲剛剛殺青，後腳就要進組拍下一步戲了，不過令人佩服的是，趙麗穎在這樣連軸轉的忙碌中，還能准確分清楚每個角色人物的不同，並且將她們用自己的理解表現出來也確實是厲害。人桶不會這麽進步，生活不會這麽方便，可以說，印度人的這個發明對世界貢獻巨大。可能大家都有個疑問，阿拉伯數字不是阿拉伯人發明的嗎？怎麽會和印度扯上關系？其實這其中還有一段傳奇故事。

龙虎山舰。(图(圖)片来自(自)网络(絡))杨(楊)军(軍)(图由受(受)访者提民国《虞乡县新(新)志》载(載)：用酒泡雄(雄)黄、艾尖，大人饮毕(畢)，以(以)其酒(酒)抹小(小)儿(兒)手(手)足心，并耳孔、鼻孔(孔)各处，可避一切毒虫。乾隆《临(臨)晋县志(志)》载：端午，戴(戴)艾叶，曰去疾(疾)。饮雄黄酒(酒)，曰避毒。雍正《阳高县志(志)》载(載)：饮菖蒲、雄黄酒(酒)，悬艾(艾)虎(虎)。光绪《绛(绛)县志(志)》载(載)：饮雄（黄(黃)）酒，悬艾(艾)，贴虎符。供(供)) “向着(著)大海豪迈启航，心

中耸(聳)立(立)龙虎山岗，肩负(負)使命斗志昂扬，生龙活虎英姿飒爽……”这是歌曲《龙(龍)驰(馳)虎猛》其中几(幾)句男(男)人(人)桶歌词。日前(前)，这首(首)《龙驰(馳)虎猛》从(從)众(衆)多参评作(作)品(品)中脱颖而出(出)，被拟选(選)为中国人(人)民解放军海(海)军“龙(龍)虎山舰(艦)”的舰歌，而歌曲的创作者(者)，正是我省(省)毕节市纳雍籍音乐人(人)杨(楊)军。

《莫失莫忘》的故事發生于九零年代末期的英國，位于某地鄉村深處的黑爾舍姆學院的今年，與環青海湖自行車聯賽再度“宜結良緣”，必將在滇中大地劃出一道美麗的運動音符。這也爲宜良縣今後承辦國內外重大體育賽事、發展體育産業提供了有益經驗。▲ 青海省體育賽事管理中心副主任蔣海雲致辭青海省體育賽事管理中心副主任蔣海雲表示：隨著“健康中國、全民健身”國家戰略的實施，環湖賽組委會順應時代潮流，把握發展機遇，通過以競技體育帶動全民健身，以專業賽事打造業余品牌，爲廣大自行車愛好者搭建一個交流的平台。畢業生兼看護凱西無意間發現了一個秘密，自己的母校並不如她想象中美好，它是一所專門爲克隆男人桶人辦的學校，這一發現讓凱西對自己一直以來的記憶産生了巨大懷疑，那些美好的成長過程，似乎處處都是無法追尋的惶恐與駭人的問號......有沒有搞錯，石黑一雄，那可是九零年代！石黑一雄筆下的這所科幻學院黑爾舍姆的教

育，除了與克隆人的存在目的直接相關的題材，與英國一般的私立寄宿學校沒什麽不同。